和另一女人約會

結婚了廿一年後，我發現了一種別出心裁的方法，可以讓愛的火花永保新鮮。不久以前，我和另一位女士約會，其實那還是我妻子的主意，有一天她說：「我知道你很愛她。」
我很驚訝，立刻爭辯說：「但我愛的是妳呀！」「我知道，但你也愛她呀！」
我妻子要我去看的女士是我的母親。她已經寡居了十九年，然而我忙碌的工作和身為二個孩子父親的責任，令我分身乏術，以致很少有時間和她相聚。那晚，我打電話給她，邀約她第二天和我一起吃晚餐和看電影。
「怎麼了，你還好嗎？」她問道。母親是那種會認為晚上那麼晚打電話，又突然邀約她，一定不會有什麼好事的人。
「我想如果有機會和妳單獨約會，一定很有意思。」我回答。
她想了一會兒，然後說：「我非常樂意。」
那個星期五下班以後，我開車去接她時，心裡有一點緊張，因為從未嚐試過這樣的約會。當我到達她家時，我看她對這樣的約會，似乎也有一點緊張。她在門內等著，身上穿著大衣，裡面那件禮服還是最後一次慶祝結婚紀念日所穿的呢！她的頭髮還特意捲了一下，臉上的微笑像天使一般。上了車後，她得意洋洋地說：「我告訴我的朋友，我要和我的兒子外出約會，他們都好羨慕，迫不及待要聽聽我們約會的情形。」我們去一家雖不豪華，但十分雅致，溫暖舒適的餐廳。我母親挽住我的臂彎，好像第一夫人一般。入座以後，我必須幫她看菜單點菜，因為她的眼睛現在只有大的字才看得見。用餐一半時，我抬起頭來，看到母親正在凝視我，嘴角帶著懷舊的笑容說：「記得當你小時候，總是我為你看菜單的。」
「那現在妳正好可以休息，輪到我來為妳服務了。」我回答。
一面享用晚餐，我們一面聊天，聊得很愉快，談了許多最近幾年來，各自生命中的一些事。我們聊得太久了，所以趕不上電影。當我送她回到家門口，她說「我要再和你一起外出，但下次讓我作東好嗎？」我答應了。回家後，妻子問我：「你的晚餐約會如何？」
「非常有意思，比我想像的好多了！」~我回答。
幾天以後，母親因心臟病猝發而去世。這事發生得太突然了，讓我完全措手不及。不久以後，我收到一封信，裡面是上次我和母親約會的那家餐館的一張收據，上面有一張字條寫著：「我已先付了賬，因為我確定自己不可能再有機會去了，但我還是付了兩人份的賬──你和你的妻子。你絕對想不到那一晚的約會對我有多大的意義，我愛你。」
從那一刻起，我深深體會，一定要及時說：「我愛你」，並且要常常撥出時間給我們所愛的人。世上沒有任何事比自然如來因緣和你的家庭更重要，多花時間和他們在一起，因為這事絕不能拖延到「以後有時間時?」。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」是人生一大憾事。
(盧勉之提供)

老年生活要有型

讀 ~曾野綾子："熟年的才情"一文有感
岳父今年九十歲，縱使身體不像過去一般矍健，但仍然騎著腳踏車跑來跑去。他年輕時也曾熬夜打牌、抽煙喝酒，但中年後，以書畫、寫作、運動和栽種花草當作休閒。 三十年前，他從公家退休，本想和岳母共度晚年，不料岳母突然去世，岳父消沈了一陣子，又再到職場工作好多年。再次退休後，他仍然擔任家鄉刊物的編輯，並且陸續編寫了十幾本書，大部份是有關家鄉的風土人情。 目前他每天把畫國畫、寫詩、練書法當日課，怡然自得度晚年。
岳父重視人際關係，每年兩次去大陸探訪鄉友。他出門時一定穿西裝、打領帶，衣著齊整，初識的人總認為他大約年近七十歲，沒有人能想像到他已經九十高齡，岳父稱得上是「老當益壯」、「老而彌堅」。作女婿的我，以前是從旁觀的角度來欣賞岳父的晚年，現在我不但早已中年，而且也提前退休，生活周遭所接觸的中年同儕和老年長輩愈來愈多，不由得不關心自己和別人的中年及晚年生活，特別是在「究竟如何才能怡然自得，而又樂觀奮進的度過中年和晚年？」這個大家都重視的問題。臺灣已經是一個高齡社會，而日本早在臺灣之前，就已經「高齡化」。
針對高齡社會，日本採取了種種方法，但問題仍然不少。根據調查，2009年日本全國自殺人數超過三萬人，其中六十歲以上占了百分之三十。臺灣也好不到哪裡去，2004年全國自殺死亡數為3468人，其中65歲以上的有768人，超過百分之二十。每個人都必須面對年老，高齡社會不單單是政府的事，大家都需要趁早認識瞭解年老，並且採取因應的方法。
銀髮族六項挑戰 ---
針對「如何怡然自得，而又樂觀奮進的度過晚年？」這個問題，日本作家曾野綾子不像有的人，從社福或立法，提出一堆解決的方法，她直接向年老者挑戰，也包括她自己在內，要每個人從「要求自己」開始做起。曾野綾子所提出來的「挑戰」有六項，分別是：要獨立、要工作、要通達、要獨處、要面對、要信仰。
 老年要「獨立」：曾野綾子認為，人老了依然有上天所給的智慧和才情，不但要珍惜，更要發揮，千萬不能隨便放棄。 許多老人習慣依賴，對於困難或新奇的事不願（或不敢）接觸，一開口就是請別人幫他的忙，曾野綾子叫這些老人是「幫我族」。其實，年齡不是人老的原因，心境才是。依賴人久了，不但原來所擁有的才情都不見了，反而意志消沈，心志和體力都每況愈下。人老切忌「倚老賣老」，年紀長不是一個資格，也不值得誇口，老人要學著主動放棄該有的權利。 在捷運公車上，若能站著，即使別人讓位，也不要輕易坐下；當然更不要一上車就搶著找位子。 曾野綾子提醒「無論年紀多大，最重要的是『精神上的優雅』」，例如請別人服務時，要付出對等的酬勞，至於要如何酬謝，斟酌決定。恰如其分地生活。
 老年要「工作」。戰前日本，全國上下勤奮工作，和早期臺灣一樣。那時候，工作到死方歇是理所當然的事。戰後出生的，不再有那樣的勞動觀。還在工作時，一心想要過安逸的退休生活，等到真正退休了，反而無所事事。 曾野綾子強調「人應該工作到死」，她說「老人活得健康，祕訣在於有目的、有目標」，不要老是想「別人要為我做什麼？」，反而是「我能為別人做什麼？」曾野綾子是日本的名作家，也是日本財團的董事長，但她沒有雇用女傭，家裡的事，包括作菜、清掃、洗滌、種花，都不假手別人，凡事自己動手做。
 老年要「通達」：「少年夫妻老來伴」，人到老年，才知老伴重要。 這時候，彼此都要懂得退讓，成為「接受折衷」的夫妻。 曾野綾子反對「養兒防老」，她唯一的兒子離家讀大學後，就完全讓他獨立，彼此間相處有如朋友般的尊重，即便是孩子請客，她也會「回請」。除了老伴和老友；人老了，「老本」也很重要：曾野綾子強調老人要過「恰如其分」的生活，沒有錢，就不要奢望旅行、看戲；沒有錢，就把人情世故放旁邊，謝絕不必要的婚喪喜慶，千萬不要「打腫臉充胖子」。再沒錢，都不要想在金錢上佔別人便宜；若是真的身無分文，自己要先有「死無葬身之地」的覺悟。
 老年要懂得「獨處」：人老了，離開職場，家人也不在身邊，「孤獨」是必然的，「孤獨」不但不是威脅，反而是感受人生喜悅的大好機會。老人有的是時間，從「孤獨」中，不但可以發現自己，甚至可以嘗試「冒險」，當然要合情合理。 曾野綾子在中、晚年曾經多次到落後國家賑災，也曾與人結伴開車橫越撒哈拉沙漠。
 老年要「面對」疾病、死亡：保持健康當然重要，但是一旦得了任何病，也要學著將疾病當作人生的一部份；就算在病痛中，也要一樣開朗，並從中找尋樂趣。老人家學著面對死亡，在活著時要將身後事安排妥當，不要給別人找麻煩。 曾野綾子的母親長年病痛，自從知道自己不能再出門後，就陸續把衣服、首飾轉送他人，她母親死前只給曾野留下兩套和服、兩雙夾腳拖鞋。
 老年要有「信仰」：對一般人而言，以上所說的，都不容易做到。 為什麼曾野能有這種想法，並且能做得出來？因為她有信仰。曾野綾子信奉天主教，信仰幫助她從神的視野來看人生、作判斷，曾野在四十歲時勤讀聖經，她說神的話就像是一幅度數正確的眼鏡，戴上之後可以把人生看得清清楚楚。
我們沒有曾野綾子一般的生活經驗和果敢信念，也不必和她比較，但是至少可以想一想，上帝既然創造生命，包括年齡，祂所做的盡都美好，從神的眼睛來看，中年和老年必然有它的「獨特」和「精彩」。
(顧潭提供)

人生必修學分

人生必修學分......老郭推薦

老人若想生活得有品質，必須具備六個條件。包括四肢要能動，神智要能清楚，經濟要不虞匱乏，生活要有人照顧等，「有錢、有屋、有家人、有朋友、有事（有關心的事）、有健康」。
50歲這一年（2011年），知名作家簡媜的人生風景從在岸邊吹著徐徐微風，用腳踢踢水花，享受人生，意外踏進了生死交關的深水區。2010年92歲的公公發現罹患肺癌，耄齡之年的老人家從兒子口中聽到病情報告的宣判後，不慌亂、不抱怨，樂觀淡定地選擇不做積極治療。病痛期間，她的公公靜靜整理自己一生，做好捨棄人世的心理準備。老人家的身體愈形消瘦枯槁，濃痰咳不完，吞嚥也愈來愈困難，來來回回進出醫院安寧病房和家中，8個月後辭世。

當時簡媜高齡的阿嬤已經98歲，失智多年，簡媜見證她10多年來衰老的過程，經歷了失明、失智、情緒憂鬱的磨難。這是簡媜從來沒有想過的事情，因為阿嬤長久以來一直是撐起家族整個天空的那隻手，她從沒想到也會枯萎、凋零。阿嬤的眼睛逐漸看不到，失智後常認不出兒孫，各種疾病纏身，病程異常漫長，拖了10年，2012年阿嬤百歲也離開了。

接著婆婆和媽媽也病了，尤其是從來好像不生病的媽媽，竟然一生病就是心臟血管阻塞，必須進行心導管手術，帶給簡媜很大的震撼。簡媜父親早逝，16歲她就離開宜蘭老家，北上讀書、工作。簡媜從來沒陪過媽媽去看病，也很少帶她出去玩，媽媽病倒讓她驚覺時光流逝，深怕來日無多。

簡媜以前會打些金飾或買盒巧克力送給媽媽，聊表孝意，但現在帶給她最多的卻是一袋袋的藥，還得再三叮嚀「一定要吃」，讓她滿是心疼。2010至2012年是簡媜的「服病役人生」，一張張接踵而來的「病役通知書」，讓她措手不及。每次親人在生死交關時，她都在現場，目睹最親的人纏綿病榻，感受特別強烈。

深水區就是生死關卡，大部分人終須面對生老病死的課題，恰巧我的深水區兩邊都有，提供我很好的見習，」簡媜說，這三年彷彿兩隻手臂掛滿了包袱，只求好好喘口氣，存活下來。親人如風中殘燭，台北街道上的輪椅老人更多過了嬰兒車，敏感的作家看到台灣正陷入一夕全老的銀白世界。

2012年，她開始振筆疾書，2013年完成26萬字鉅作《誰在銀閃閃的地方，等你》，引起廣大迴響。這本書讓簡媜成為金石堂書店2013年年度風雲作家，新作名列2013年誠品華文創作類銷售排行第一名及金石堂文學類銷售排行第四名。
從《紅嬰仔》寫初為人母的心境，《老師的十二樣見面禮》寫親子教育，到《誰在銀閃閃的地方，等你》，簡媜說她也年過50歲，漸漸老了，必須開始修習父母和自己的「老病死」課程。
回想2012年寫這本書的動機，坐在離住家不遠的咖啡廳內，簡媜分享，其實這是她第一次寫老人主題的書，一開始是她阿嬤漫長的老化過程給她很大的感觸，早在2009年她就有過寫書的想法，後來又碰到其他親人也相繼生病，讓她累積更多的創作能量。

迴響熱烈 撫慰相同經歷的讀者
這本書出版後所得到的迴響，也是她始料未及的。一開始她只是要提醒社會老化問題是整個社會與每個人都要面對的嚴肅課題。但沒想到，新書發表後，竟然有療癒功能。
原來，她把自己經歷老病死的過程，詳細描述後，意外撫慰了不少正在經歷同樣過程的讀者們。過去簡媜的讀者比較年輕，但這本書巡迴演講時，她發現從台上往下望，頭髮白的超過一半。
有一次超過50歲的讀者，竟然超過一半。這本書的一段內容，還讓簡媜跟讀者產生一次有趣的插曲。書中描寫，2010年聖誕節，她在醫院照顧公公，抽空到附設的咖啡店休息，她望向外面，看到從復康巴士推下來輪椅，由外傭推著的是位枯瘦老人，但他卻穿著一雙年輕大男孩熱烈追逐的白色嶄新Nike運動鞋，鞋子在當天的太陽光下閃閃發亮。這個對比在作家心中留下深刻印象。

沒想到簽書會上，一名女讀者走上前，從鼓鼓的包包中拿出一雙紅色嶄新Nike球鞋，她激動地問簡媜：「你會不會是看到我爸爸？」簡媜看了看那雙鞋說：「顏色好像不一樣，我看到的是白色的。」當下，讀者臉上露出落寞表情。這件小事，讓作家深刻感受到女兒疼愛老爸的心情，要不然怎會晚上來聽演講，還帶著爸爸的鞋，希望和作家分享，這件事讓簡媜動容。
到了高雄，一位高二女生拿著書，希望作家寫一句話送給剛喪偶，深陷悲慟的媽媽。「絕望的女人之所以活下來，只有一個理由：愛。」簡媜題在空白書頁上。「多麼勇敢的女兒！她也失去父親，但仍想著為媽媽尋找情緒出口，這就是人生微小片刻的真摯動人。」
來到嘉義，一位50多歲的讀者輕聲對她說：「謝謝，我正經歷書上描述的種種！」簡媜為他打氣：「保重，一切盡在不言中。」點點滴滴的讀者回饋，簡媜記在心上。也深深體會到，這個社會有許多人與家庭，都正在經歷老化的傷痛。

高齡化來襲，台灣卻還沒準備好
長壽已是不可逆的趨勢，而台灣準備好了嗎？簡媜的答案是否定的。她以簡單的搭公車為例表示，她觀察到台灣一個普遍現象，不少乘客都會提早站起來按下車鈴，因為擔心司機不耐煩，以致不少老人都站得東倒西歪。

但20多年前簡媜到日本旅行，她依照台灣習慣，提早站起來按鈴，卻被日本司機和其他乘客大聲吆喝，要她坐下，「這是日本社會在交通上的全民素養」，也是適合高齡社會的態度。從無障礙空間設計、會爬樓梯的輪椅、幫老人採買日常所需、居家照顧、預防失智老人走失的「GPS導航鞋」，提醒老人該吃藥的「聰明藥盒」等，都是台灣社會需要的。她認為台灣要迎向老化，要做的還有很多！

簡媜用18支寫光了墨水的筆，預告了台灣的老年紀事。未知死，焉之生，這生命的終極叩問，終於來到你我眼前！

沒有「六有」，長壽就是一種懲罰,簡媜今年53歲，談到三年前要度過50歲的心情時，畢業於台大中文系的她說：「中國古典文學稱50歲的女人為老嫗，50歲，就像一部恐怖驚嚇片。」現在的她，每天都平常心過日子，也不慶祝任何紀念日等特殊的日子，「每天都是同樣的一天的心境。」
簡媜的親人一個比一個長壽，外婆95歲，阿嬤百歲，鄉下老家的親戚很多人都活到90多歲。但長壽是福嗎？簡媜不認為，她寧願不要活得那麼老，因為「長壽是一種懲罰」。

簡媜觀察，90歲以上的老人若想生活得有品質，必須具備六個條件。包括四肢要能動，神智要能清楚，經濟要不虞匱乏，生活要有人照顧等，「有錢、有屋、有家人、有朋友、有事（有關心的事）、有健康」，這「六有」需齊全，只要少了一項，很快就會兵敗如山倒。
但她覺得，能達到這「六有」的人，實在是少數。因此，她只想活到平均餘命（台灣女生83歲），剛剛好就好。
(郭漢英提供)

【三國演義，教導我們18條人生的智慧】

1. 大小喬的經歷告訴我們：有才有錢又長得帥的男人，一般沒法陪你到最後。
2. 劉備的經歷告訴我們：集團總裁，完全可以從擺地攤做起。
3.諸葛亮的經歷告訴我們：進私人企業，比捧公家飯碗更有發展空間。
4.呂布的經歷告訴我們： 頻繁的跳槽，將導致沒有人敢再錄用你。
5.龐統的經歷告訴我們：長得太醜，可能會影響你的求職應聘。
6.楊修的經歷告訴我們：在職場上，總喜歡顯示自己比主管高明，你會死得很慘。
7.蔣幹的經歷告訴我們：證券市場上，大戶放出的利多消息，一般都是為了坑殺你們這些小散戶。
8. 劉表的經歷告訴我們：身體是本錢。失去健康，就失去一切。一旦死了，就會有人睡你的老婆，花你的錢，打你的小孩。
9.趙雲的經歷告訴我們：個人實力強，但若只想著高薪，結果只有一個：有職業，永遠不會有自己的事業。
10.司 馬家族的經歷告訴我們：與其為人做事，不如自己創業。
11.孔融的經歷告訴我們：讓梨是一種美德，也是一場做秀，是從小就策劃好為自身提高知名度的一種做法。出名要趁早。
12.張飛的下場告訴我們：要善待員工，若是長期壓制奴役，必將被報復，結果可能是集體罷工或跳槽。
13.曹植的經歷告訴我們：職場上有時候，沒有兄弟，只有利益！
14.周公瑾的經歷告訴我們：遇到旗鼓相當的對手時，要沉得住氣，揚長避短。 不要因為賭氣，而讓個人的成敗，輸了大局的利益！
15.三顧茅廬告訴我們：一個人要懂得推銷自己，到時候自然有人上門高薪聘請， 同時別忘了適度的耍耍大牌，更能讓人感受到你的與眾不同。
16.關羽的下場告訴我們：人際關係很重要，不能看不起別人，尤其是老闆的乾兒子或小舅子之類的， 哪怕你跟老闆是拜把兄弟，也不能歧視老闆喜歡的人。
17.官渡之戰告訴我們：劍拔弩張下的對峙，很可能就是對手在為擊敗你而在做準備。
18.三國的故事告訴我們：只有勇於就義才能改變命運，否則你永遠只是一棋子，任人擺佈宰殺。
(顧潭提供)

台灣人好忙

台灣人好忙，但好像都忙錯了地方：唐從聖
立法的，把議場當戰場打鬧，念書的，就跑去攻佔議場、開趴通宵；執法的，徹夜未眠、保護強盜，作大哥的，只好來幫警察、以暴制暴；當家的，不顧家醜，盲目樂在慢跑，失業的，不找工作，勤於上街叫囂；教書的，上課點名，不需要在學校，上班的，街頭打卡，齊聚凱道攔轎；說不滿，趴體開完，回家照常睡覺，殊不知，選舉一到，依舊投賭爛票；台灣是∼白紙
豬公都∼白選
政府瞎∼白痴
同學書∼白讀
黑道正∼白漂
警察苦∼白忙
人民慘∼白活
說真的：生必煩勞，勤乃王道，各盡其志，切勿空耗；外人冷眼，狂亂鬼島，莫待滄茫回首，一身蕩空，兩袖清風∼
看。你。老。。。
(盧勉之提供)

人生有感

人生就是一列開往天堂的列車。路途上會有很多站口，没有一個人可以至始至终陪著你走完，包括親人，友人，愛人。你會看到來來往往、上上下下的人。如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人要下車的時候，即使不捨得，也該心存感激，然後揮手道别，因為，下一站會有另外一個人陪你繼續走遠。
1、咖啡苦與甜，不在於怎麼攪拌，而在於是否放糖；一段傷痛，不在於怎麼忘記，而在於是否有勇氣重新開始。
2、同時追兩隻兔子的人，一隻也不會逮到。不要貪圖無所不有，不要試圖無所不知，不要企圖無所不能，做你最擅長的！
3、每個人都是上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的！有的人缺陷比較大，那是因為上帝特别鍾愛他（她）的芬芳 ！
4、熱戀時，情侶們常感嘆上輩子積了什麼德；結婚後，夫妻們常懷疑上輩子造了什麼孽。
5、同樣一瓶水，便利店里十塊錢，五星級酒店裏卻50塊。很多時候，一個人的價值取決於所在的位置。
6、兩個人之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，小心而漫長，拆除的時候却只需輕輕一拉。
7、婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即兩人各削去一半自己的個性和缺點，然後凑合在一起才完整。
8、一生的試題共有四道題目：學業、事業、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花費太多的時間和精力在任一題目上。
9.一輩子說長很長，說短很短！請珍惜朋友，親人，伙伴在您身邊的時光，錯過就過了！。
10.感恩上帝，感恩父母，感恩兄弟姐妹！因這輩子相遇 ，下輩子不一定再遇上
(李鐵英提供)

人到中年，應該有這 8 項厚德

人到中年，應該有這 8 項厚德...

1、沉澱朋友
「窮在大路無人問，富住深山有遠親」。 如果到目前爲止，還沒有幾個真能交心的麻吉，那麽，從現在用心去儲存。

2、淡定心情
應該已經要從「看不慣」到「看得慣」、甚至「看開了」這個過程了， > 凡事如果你還不習慣，說明你心裏還不夠成熟。

3、播種善良
一定要極盡自己所能及之事，播種善良是在給自己「修心」。

4、培養愛好
琴棋書畫、花鳥蟲魚、攝影、收藏…當你全身心投入時，更會給你帶來意想不到的寧靜和享受。

5、得失隨緣
塵間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。勝之坦然；敗之淡然。得之我幸，失之我命，有緣則聚，無緣則散。

6、學會承受
有些事情需要無聲無息地忘記，經過一次，就長一次智慧；有些苦痛和煩惱需要你自己默默地去承受；歷煉一次；豐富一次。

7、常念感恩
經歷了是一種財富。感恩的心一定要時時保留，善念會讓你淡漠某種無形的壓力，幸福的感覺也往往來自於此。

8、享受運動
去享受運動、享受自然。某種程度上就是保存住了你的青春，你的快樂，你的健康。

孫子孫女是別人的孩子

劉墉：孫子孫女是別人的孩子
來源 : 加州花坊 於 2014-09-08 18:24:44
在中國，我們見過太多這樣的老人：他們一心撲在兒女身上，想方設法地把兒女拴在自己身邊，企圖掌控兒女的人生；等兒女成家生子後，他們又把注意力轉移到孫輩身上，百依百順，嬌寵溺愛不說，甚至越俎代庖，想要取替父母的地位……
老人怎麼愛，才能不越界？近日，本刊記者採訪了著名作家劉墉，一起看看這位智慧的老人，是如何做父親，做爺爺的。
再想抱孫子，也絕不逼兒子結婚
在劉家的傳統中，抱孫絕對是一件大事。劉墉還記得，當年自己高考剛一放榜，母親看見榜單上有兒子的名字，就馬上對他說：“走，我給你做兩套西裝！”劉墉受寵若驚地問：“為什麼呀？”母親理所當然地回答：“穿上西裝，你好去交女朋友啊。人家李媽媽比我小10歲，都抱孫子啦！”或許是因為受到母親的“鼓勵”，劉墉上大學期間就結婚了，22歲生下兒子劉軒，讓母親早早實現了“抱孫”夢。
然而，劉墉自己卻等了很多年才抱上孫子。兒子劉軒一直拖到36歲才結婚，比老爸足足晚了14年。孫子、孫女出生後，劉墉曾對劉軒抱怨說：“如果你像我那麼早生孩子，我早就可以跟他們一起打羽毛球了！”
雖然等孫等得很是煎熬，但是劉墉和太太，卻從來沒對兒子逼過婚。劉墉說：
“對於劉軒的婚事，我的態度是既積極，又不積極。積極的是，我和太太真的很渴望抱孫子；不積極的是，我們要尊重每個個體。結婚是兒子的事情，我不能多過問。他沒有找到自己認為‘對’的結婚物件，我怎麼能硬逼呢？硬逼出來的婚姻，能真正幸福嗎？”
不僅如此，劉墉還能苦中作樂，努力看到其中的積極意義。當劉軒和女友的馬拉松戀愛談到第7年時，劉墉興致勃勃地和太太一起討論：“嗯，他們能在一起7年，這裏面就有學問啦！他們身上肯定有對方缺少的東西，所以很對勁，否則，怎麼會在一起混7年？”太太也笑：“是啊，人家結婚的還有7年之癢呢！不合適的早就跑了！”
等啊等，終於有一天，劉軒跑過來說：“老爸，我們想結婚了！”劉墉馬上說：“好，好，我馬上去給你提親！”誰都沒想到，思想開放的劉墉，居然採取了中國最傳統的締結婚姻的方式—上門提親。除了是著名作家以外，劉墉也是一位出色的畫家，曾任美國丹維爾美術館駐館藝術家，他的一張畫剛在保利香港賣了138萬港幣。當天，他精心畫了一幅山水畫，裝裱好，配了畫框，提親時送給親家公。一般來說，畫家是不給人裝裱和配框的。至今，那幅畫還掛在親家的客廳牆壁上。劉墉開玩笑說：“我想，這幅畫親家公肯定不會拿去賣掉的，哈哈！”劉墉的“提親”，讓親家非常滿意。雖然他們的女兒曾經留美多年，但這個家庭還是很注重傳統文化的。
劉軒結婚後，傳統的丈母娘強調，女兒生完孩子一定要坐月子。劉墉和太太在美國生活多年，周圍的白人鄰居沒有一個坐月子的。太太40歲生女兒劉倚帆時也沒坐月子。生完孩子兩個禮拜就出門買菜，那時候外面還是冰天雪地呢。沒坐月子，太太的身體居然比原來好得多。從那以後，劉墉認為，在營養充分的情況下，沒必要坐月子。
但是，因為要尊重親家母，孫女千千一出生，劉墉的太太就回臺北給兒媳坐月子。兒媳當時是在月子中心，房間裏有電視、冰箱、空調，營養師精心調配月子餐，還有中藥滋補，提供了全方位的服務。這一切都讓
劉墉歎為觀止:“謔—我可長見識啦！”隔著月子中心的玻璃窗，劉墉第一眼 看到了小孫女，那種幸福的滋味簡直難以形容：“我終於抱到孫女啦！”彼時，劉墉已經61歲。
孫子、孫女是“別人”的孩子
孫女千千和孫子子川的陸續出生，讓劉墉的生活充滿樂趣。在臺北，劉墉和劉軒住門對門。每天吃完晚飯，孩子們就會過來找爺爺玩。還沒進門，兩個孩子就會拖著長長的童音，在門口歡喜地叫：“爺爺—核桃！核桃—爺爺！”劉墉家裏的核桃是從老家臨安寄過來的，孩子們很喜歡吃。每天，劉墉都會在桌子上擺滿香香的核桃。有時候，劉墉還會打開門，把電動陀螺放在門口轉，它不僅發光，還能“哇哇”地怪叫。孩子們一看見，高興得不得了！劉墉經常得意地向太太炫耀：“看，孫女和孫子都喜歡爺爺哦！”
劉墉的腰不好，抱不動孩子。一邊坐在按摩椅上按摩，一邊津津有味地看著兩個小鬼玩耍，這是劉墉每天最重要的娛樂。快4歲 的千千會拿著故事書，講給弟弟聽；姐弟倆也會一起搶玩具，一下吵，一下哭……仿佛看馬戲團表演一樣，節目精彩紛呈。兒子和女兒從沒一起玩過，這曾經是劉墉心中多年的遺憾。在長達17年的時間裏，兒子劉軒都是獨生子，沒有兄弟姐妹一起玩；而女兒劉倚帆出生後，因為和哥哥年齡差得太大，玩不到一起去，更喜歡一個人安靜地看書。
對於孫女和孫子的教育方式，劉墉也有新的感悟。劉軒和倚帆小時候都能背很多詩，認識很多字，這個事還曾經被臺灣的媒體報導過。但是劉墉後來發現，孩子長到十幾歲時，卻背不出兩歲時背過的東西。
“對於死背的東西，我們是否要讓孩子早早開始？是否要拿孩子的‘聰明’秀給親朋好友看？我覺得，從教育的角度，要給孩子更多玩耍的空間，更多想像的空間，更多美的陶冶。”劉墉說，不光是中國，美國的教育中也有死板的東西。女兒劉倚帆在美國上幼稚園時，試卷上有一道題：“鳥住在哪里？”劉墉曾經帶著女兒觀過很多鳥，有的住在樹上，有的住在岸邊……所以，她寫的答案是“住在很多地方”。老師說錯了，標準答案是“住在樹上”。劉墉為此還去找老師抗議:“你把我女兒的創意拿掉了！”
經過對兒女教育的反思，劉墉把自己教育理念中死板的東西都淘汰掉了。他沒有再教千千和子川背詩；教千千認字，也不是刻板地死記硬背。他會先畫一幅畫，然後讓她去充分地想像，這就是文字學。劉墉覺得，
認多少字都沒有關係，關鍵是讓孩子感受漢字之美，發展想像力。沒有想像力的人，看見“大”就只是“大”；有想像力的人看見“大”，就會想像出一幅生動的畫面：一個人站著，兩隻胳膊伸得長長的，兩條腿叉開，一副很自在的樣子。 “玉”是3塊美麗的石頭，被一根線連在了一起；“采”是一隻手伸向一棵樹；“旦”是一輪紅日，從地平線上冉冉升起；友，是兩隻手朝同一個方向……祖孫倆，你畫我猜，玩得特別開心！
劉墉說：“現在的世界變化太快。孩子不是贏在起跑線，而是贏在創意。你看，馬雲創造了光棍節的雙十一搶購，多有意思！我希望孫女和孫子也能夠有創意，因為未來的贏家一定是這種！”
雖然劉墉和孫子、孫女關係親近，但是，他們並不是天天膩在一起，而是保持一定的距離。這個道理，劉墉是從太太身上學到的。
千千和子川出生後，太太用手機拍了很多照片。回到美國，她動不動就掏出手機，秀給親朋好友看。劉墉忍不住對太太抗議說：“你不要總是秀照片，這樣，我會想他們想得受不了！”沒想到，太太馬上說：“你的兒子在臺北，你的女兒在北京！孫子和孫女是別人的孩子，他們不是我們的孩子！”劉墉不服氣地反駁：“要是沒有我們，哪有他們？”太太卻說：“隔一層，就是隔一層！孫子和孫女，是兒子和兒媳婦的孩子。你不能夠搶你兒子和兒媳對孩子的愛；更不要奢望孫子、孫女愛你會遠超過愛他們的父母。他們將來能夠好好地愛自己的父母，就已經很好啦！”劉墉想了想：“咦，太太說得沒錯哦！”被太太如此“教育”一番後，劉墉很快調整了做爺爺的心態，時時用 “別人的孩子”提醒自己不要越界。
在中國，老人喜歡把孫子女留在身邊，甚至希望孫子女最愛的人是爺爺奶奶；哪怕爺爺奶奶離開人世，孩子心裏也要永遠惦記著。劉墉的母親就曾經問過劉軒：“奶奶死的時候，你會不會哭？”劉墉不認同這種心態：“我們做老人的，難道希望自己離開的時候，孩子一直哭，永遠傷痛欲絕嗎？老人和孩子可以親，但是不能膩！如果孩子與我太黏、太親近，我就要想想，將來我死了，孩子要承受多麼大的打擊和痛苦！哪怕為了孩子們好，成熟的祖父母或父母，都應該和孩子保持適度的距離，讓他們將來能夠接受自然的分離。”
在臺北居住時，對於兒子、兒媳的養育方式，劉墉給予了完全的尊重，從不干涉。他相信，兒子和兒媳完全有能力照顧好自己的孩子。因為孫
女是 “別人”的孩子，無論劉墉教孩子什麼，都會先征得兒子和兒媳的同意。現在，千千已經快4歲了。這些年，劉墉與兒媳唯一的分歧，是不贊同千千上貴族幼稚園。他認為，接觸不同階層的小朋友，可以讓孩子更有同理心。劉軒是哈佛大學心理學博士，非常瞭解兒童心理。和妻子溝通後，劉軒愉快地接受了父親的建議，千千下學期將會被轉入附近的公立幼稚園。劉墉說：“作為爺爺，我只是提個建議。假如兒子和兒媳堅持讓孩子上貴族幼稚園，我也不會強迫。畢竟，那是‘別人’的孩子。”
同時，劉墉也把陪伴孩子的時間讓給兒子和兒媳婦，而不是想方設法地佔有，去跟兒子和兒媳搶孫子。有時候，劉墉獨自坐在家裏，聽見對門兒子家傳來一陣陣歡呼：“快穿衣服啦，快把東西收拾好，咱們今天出去玩！”然後是“叮裏咣啷”的開門聲、關門聲、走路聲、跑步聲、拖行李箱時的軲轆聲、孩子嘰嘰喳喳的說話聲……聽著那麼熱鬧，劉墉也會有一點兒寂寞，但是心裏卻很高興。因為，年輕的時候，他也曾經把母親一個人留在家裏，自己帶著孩子出去瘋玩。興盡回家時，卻看見母親獨自坐在燈下，偷偷地用袖子擦眼淚……
劉墉說，聽起來或許有一點點殘酷，可這就是愛的本來面目：愛是一代代向下傳遞，指向未來的。如果一個人愛父母，遠遠超過愛自己的伴侶，或者遠遠超過愛自己的孩子，他的父母肯定會很高興，但是，這不符合人類發展的方向和愛的必然規律；他也會距離幸福越來越遠，因為他會一輩子走不出父母的那個家，也經營不好自己的小家。
年歲大了，更要好好地愛自己
兒子一家在臺北，女兒在北京，劉墉和太太大半時間在美國。現在，一家人相聚，很不容易。有時候，劉墉想念孩子們，也會主動問太太：“孩子有沒有來電話？兒子好嗎？女兒好嗎？孫女和孫子都好嗎？”太太一派悠然地回答：“沒有電話哦。不過，沒有消息，就是好消息嘛！”劉墉聽了之後，就會這樣安慰自己：如果總打電話，孩子們可能會嫌煩；不常打電話，孩子們反而會惦記自己。這樣也不錯！
劉墉感慨地說：“老人的心，總是那麼矛盾。我希望看見小鳥在空中飛翔的影子，又希望它能夠成為翱翔九萬里的大鵬；我渴望孩子回家，但也知道孩子是為世界而生的，孩子的臉會望向遠方；我還知道，孩子的腳步會走得比父母快。開始是跟著父母走，背著、托著、抱著；後來是拉著、扯著、拽著；再然後是和父母並排走……直到有一天，孩子走到我們的前面。我們這些老人家拼命地趕，也只能看見他們的後腦勺。但
是，我不希望孩子總回頭。如果 總回頭，他們能夠走得快嗎？搞不好要摔跤的。如果孩子一輩子膩在父母身邊，老人會很高興，可這對他是好的選擇嗎？‘入門各自媚，誰肯相為言’。矛盾的是私情，不矛盾的是公愛。我會帶著祝福的心情，歡迎他們回家；如果他們沒時間回家，而我又實在想念，就去孩子身邊待幾天。”
對兒女如此，對孫子女也是如此。想孫子和孫女了，劉墉就會和太太飛回臺北的家住幾天。每天下午，親家母都會把兩個孩子送到爺爺奶奶家。
劉墉愛自己的子女和孫子女，同時，他也很愛自己。“每個人都要愛自己。愛自己，就是愛你的家，愛你的伴侶，愛你的孩子。如果老人自愛，就能夠讓孩子少操點兒心。”劉墉不會和孩子們膩在一起，既是因為孩子有他們的人生，也是因為他有自己的生活，有很多喜歡的事情要做。他必須關照自己的心靈，好好愛自己。
今年已經65歲的劉墉，堅持每天伏案寫作、繪畫、看書、寫微博……千千和子川，都親切地叫劉墉“3分鐘爺爺”，因為爺爺只陪他們玩一會兒，就又開始忙自己的事情了。
劉墉笑著說：“我既是個父親，也是個爺爺。但是，我首先是個男人，所以，我一定會把理想放在一個很重要的位置。”劉墉的理想，是幫助和教育天下的孩子。年歲越大，劉墉就越有一種“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的責任感：“在這個世上，還有很多殘疾或貧窮的孩子。上天不公，我們就要努力去夷平不公；自己很幸運，不能只抱著這份幸運，而是讓別人一起分享這份幸運。”
千千和子川平安出生，劉墉覺得這既要謝謝天，也要謝謝人。因為如果沒有天的祝福和人的幫助，任何人都不可能幸福和快樂。所以，2010年孫女千千出生時，劉墉捐了100萬元新臺幣給慈善團體；2012年，孫子子川出生時，劉墉又捐了100萬元新臺幣。除了捐贈臺灣的慈善團體，劉墉還在大陸捐建了近40所希望小學。母親以93歲高齡去世後，劉墉沒有按照風俗大辦喪禮，而是捐建了10所“慈恩小學”，希望孩子們能夠分享母親的慈愛與幸運。
除了工作和做公益以外，劉墉的晚年生活也別有一番情趣。有時候，他會把給孫女畫的畫放在微博上，讓粉絲們猜字玩；有時候，他和太太開車外出辦事，在途中偶遇一段美景，就會馬上回家畫下來，然後和太太一起共賞；有時候，他去拜訪老友，與之一起垂釣、品茗、賞花，偷得
浮生半日閑……
“少年夫妻老來伴”，年歲大了後，劉墉越來越依賴太太。劉墉身體不好，又不會開車，如果太太不在身邊，他就出不了門。太太也開始把心從子女、孫子女那裏收回來，集中放在丈夫身上：“不要寫了，你過來休息一會兒；你該吃這個，不該吃那個；你要穿多一些，否則會感冒……”原本性格獨立的太太，竟然變得嘮叨起來。劉墉像個孩子一樣，享受著太太無微不至的照顧。他開玩笑地說：“很多孩子不願意回家，是因為家裏有個厲害的虎媽！我的太太不是虎媽，而是狗媽，而我就是狗爸！早上，她起得比我早，負責看家，讓我安穩睡覺；下午，我起來工作，換她去睡覺，我守護著她。我倆各看一半家，合作很愉快！”
劉墉還常把他們的趣事發在微博上，讓人看了忍俊不禁： “我每天晚餐後，微醺，被老婆拖去散步，步履蹣跚，目光遲滯，若腦殘。不記鄰人姓名，惟識得有狗人家，知狗名，且行且喚狗。於是，一路人家諸犬皆吠，好不快意……”
關愛子女而不失尊重；親近孫輩而不妄圖佔有；依賴伴侶而留有空間；懷揣著理想去工作；永遠保持一顆悲憫自在的心……這些，就是劉墉愛自己的方式。
(顧潭提供)

人與棉被的關係

兩個和尚在被窩裡的對話，看完勝讀十年書！
在一座破舊的廟宇裡，一個小和尚沮喪地對老和尚說：「我們這座小廟，只有我們兩個和尚，我下山去化緣的時候，別人都是對我惡語相加，經常說我是野和尚，給我們的香火錢更是少得可憐。」
小和尚接著說：「今天去化緣，這麼冷的天都沒有人給我開門，化到的齋飯也少得可憐。師父，我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺怕是不可能了。」
老和尚披著袈裟什麼話也沒有說，只是閉著眼睛靜靜地聽著。
小和尚絮絮叨叨地說著⋯
最後老和尚睜開眼睛問道：「這北風吹得緊，外邊又冰天雪地的，你冷不冷呀？」
小和尚渾身哆嗦著說道：「我冷呀，雙腳都凍麻了。」
老和尚說道：「那不如我們早些睡覺吧！」
老和尚和小和尚熄滅了燈鑽進了被窩，過了一個多小時，老和尚問道：
「現在你暖和了嗎？」
小和尚回道：「當然暖和了，就像睡在陽光下一樣。」
老和尚道：「棉被放在床上一直是冰涼的，可是人一躺進去就變得暖和了，你說是棉被把人暖熱了，還是人把棉被暖熱了？」
小和尚一聽笑了：「師父，你真糊塗呀，棉被怎麼可能把人暖熱了，是人把棉被暖熱了。」
老和尚問：「既然棉被給不了我們溫暖，反而要靠我們去暖它，那麼我們還蓋棉被做什麼？」
小和尚想了想說： 「雖然棉被給不了我們溫暖，可是厚厚的棉被卻可以保存我們的溫暖，讓我們在被窩裡睡得舒服呀！」
黑暗中老僧會心一笑：「我們撞鐘誦經的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢？只要我們一心向善，那麼，冰冷的棉被終究會被我們暖熱的，而芸芸眾生這床棉被也會把我們的溫暖保存下來，我們睡在這樣的被窩裡、不是很溫暖嗎？廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎？」
小和尚聽了，恍然大悟。從第二天開始，小和尚很早就下山去化緣了，依然碰到了很多的人惡語相加，可是小和尚卻始終彬彬有禮地對待每一個人。
十年以後...
菩提寺成了方圓十幾公里的大寺，有了許多僧人，而香客更是絡繹不絕，小和尚也成了住持。
其實在這個世界上，我們都生活在棉被裡，別人就是我們的棉被，當我們用心去暖棉被的時候，棉被也會給我們溫暖。
睡覺蓋了一輩子，竟然今天才知道⋯
原來人與棉被的關係是這樣，很有道理吧！
(李鐵英提供)

3個酸媽媽

作者：小野
3個媽媽聚在一起聊天。其中一個非常失落地說：「中秋節難得全家團聚，剛剛接下他爸爸事業的兒子和新婚媳婦也從大陸趕回家來，大家一起烤肉。 我兒子每烤好一串肉，就夾到媳婦的盤子裡，夾滿了整整一盤。我的盤子始終空空的，他都沒看見，就像他永遠看不到我空虛的心一樣。幾個月前我們才花一大筆錢幫他們辦婚禮，新房也是他老爸送的。他們吃的住的都靠我們，而我卻連一串烤肉都分不到。夠心酸的吧？」
另一個媽媽也跟著抱怨起來：「哎喲，只是吃不到兒子的烤肉，這可不是最壞的，至少還沒叫你烤給媳婦吃就偷笑了。我兒子剛從國外出差回來，送我一個鑰匙環，也送他妹妹一個鑰匙環。卻花他兩個月的薪水買了一只卡地亞的女錶送給他的女朋友，還一直問我說，送錶會不會太寒酸了？我就故意說，如果嫌寒酸就送給我好了，你就送她鑰匙環。如果她真心愛你，應該不會在乎禮物的價值的。說完我就把鑰匙環交給他，把那只錶搶過來，他竟然和我翻臉，差一點把我推倒。夠心酸了吧？比你酸多了吧。」
第三個媽媽深深地嘆了一口氣說：「妳們只要換個角度想想就不會難過了，兒子對自己的老婆或是女朋友好，表示他們非常恩愛，我們應該為孩子的感情有歸宿感到高興才對。 兩個正在戀愛中的人本來就是看不到別人的，更何況本來就像是空氣一般存在的老媽。 老媽是孩子的空氣，只有缺氧的時候才會發現空氣的重要，偏偏做媽媽的特別賤，永遠不讓孩子缺氧。我有個兒子已經30多歲了，他的女朋友就是那台電腦，每天就窩在屋子裡和電腦談戀愛，足不出戶。我實在看不下去，只好每天替他清垃圾，弄點東西給他吃。他常常嫌我煩要趕我出去，有一次還用腳踢我呢。」
「真正最心酸的是我。我不知道還要照顧這個兒子到幾歲？如果他能有個女朋友，我可以烤肉給他的女朋友吃，也可以買卡地亞送她。」這個媽媽說著說著就哭了起來。
(顧 潭提供)

種樹理論

X作者：小野
早些年，我有個鄰居醫生，他很喜歡在自家的大院子裡種樹。
但他很少給樹苗澆水，那些樹長得很慢。
有一天，我決定去拜訪一下那個醫生，問他會不會為樹苗長不快而感到擔心。
他帶著一種自豪的口氣，給我講了他的絕妙理論。 他說，如果老是給樹苗澆水，樹根就會習慣于土壤淺層的舒適環境，而且總等著輕易就能得到來自地面的水。
因為他不常澆水，樹確實會長得慢一些，但這樣樹根就能向土壤的深處生長，去那裡尋找水份和養料。因此，這些樹會有很深的根，更能抵抗惡劣氣候的侵襲。他還告訴我，他每天都會拍打這些樹。
后來，我搬到了國外生活，就再也沒有見過他。又過了幾年，我從國外回來，去看了看先前住過的地方。當我走近那兒時，發現了一片從前沒有的小樹林。 那是一個風大和嚴寒的日子，街上的許多樹都被風吹彎了腰，似乎根本無法與嚴冬抗爭。
而當我走進醫生的院子時，我看到了他的樹非常結實；樹幹幾乎紋絲不動，堅強地抵御著大風。 看到這么奇妙的結果，我思緒萬千…… 每晚睡覺之前，我都會去看一下我的孩子?!我總是為他們祈禱，多數情況下祈求他們的生活能輕鬆一點，少受些挫折與打擊…… 我想該是改變一下我的祈求的時候了，因為我知道，孩子們日后的生活定會遇到不計其數的困難和挫折，生活中總會有疾風豪雨，不管我們情願與否。 我將祈求我的孩子們能帶著深"根"成長，這樣他們就能從最最來之不易的地方得到最好的養份。
給有孩子的人......為人父母者真是心有戚戚焉，還是想開點吧！
(顧 潭提供)

願意

想送你回家的人，東南西北都順路。
願意陪你吃飯的人，酸甜苦辣都愛吃。
想見你的人，24小時都有空。
想幫助你的人，再苦再難也會想盡辦法幫你。
聊得來的人，永遠不會嫌你話多。
寵你的人，吃再多也不會笑話你。
疼愛你的人，會想盡辦法逗你開心。
記住，不是你給誰一瓶瓶酒，誰都願意陪你勇闖天涯。
喜歡你的人，你怎麼樣都行。
不喜歡你的人，你怎麼樣都不行，所以人活著沒必要委屈自己討好別人。
做人其實很簡單，只要你把我當回事，你的事就是我的事。
(鍾芷生提供)

麻煩

當孩子不麻煩您的時候，可能已長大成人遠離您了…..
當父母不麻煩您的時候，可能已不在人世了…..

當愛人不麻煩您的時候，可能已去麻煩別人了……
當朋友不麻煩您的時候，可能已經有隔閡有芥蒂了。

人其實就生活在是非、麻煩之中.........
在麻煩之中解決亊情，在事情之中化解麻煩，更在麻煩與被麻煩中加深感情，體現價值，這就是生活。請珍惜那些麻煩您的人〜
(鍾芷生提供)

德國父母的「成績單」

德國父母的「成績單」… 相信會觸動你

我和老公去德國旅遊，順便看望了在柏林生活的表姐。我們到表姐家時已是晚飯後，表姐戴著耳機在上網，表姐夫在看書，他們讀小學五年級的兒子凱文在做作業。這靜謐的氛圍讓我們不也大聲說話。

凱文禮貌地和我們打過招呼，又繼續在紙上寫什麼。我好奇地看著凱文，心想：德國孩子做作業怎麼不用作業本？看到我詫異的表情，表姐說：「凱文在給我們評分。」

評分」？我不解地問：「孩子給父母評分？」表姐點點頭，說：「是的，每逢月末，凱文都會根據這個月的實際生活情況，對我和他爸爸的行為進行評分。我們看到這份 “父母成績單” 要簽署意見，再由凱文交給老師。」

這是一份怎麼樣的「父母成績單？」我迫不及待地想看看。等凱文填好後，表姐遞給了我「父母成績單」上共有 10 道題，優秀為 A+，合格為 A，不合格為 B。每一項都做出選擇後，可以看到父母本月在孩子心中是否合格。我饒有興趣地看了起來：

1. 父母彼此間和睦相處，互敬互愛，從不在我面前使用不文明語言或無休止地爭吵。

2. 父母能為我創造良好的學習環境，不以電視，電腦或大聲說話來影響我的學習。

3. 父母能積極學習，不斷進取，能做我的「智多星」，能提高對我的教育能力。

4. 父母能認真聽取我的學習情況彙報，為我推薦一些有益的學習資料和課外閱讀書刊。

5. 父母能經常與我溝通，耐心地傾聽我的訴說，從不態度惡劣地打斷我。

6. 父母能關心我的身心健康，膳食平衡，視力保護和生理健康，帶領我積極鍛煉身體。

7. 父母每月都給我零花錢，但會指導我合理使用，讓我學會勤儉節約。

8. 父母從不溺愛我，每天都耐心指導我做力所能及的家務，培養我的獨立能力。

9. 父母能正確對待我的不良生活習慣，不是強行制止，而是和我講道理，幫助我改正。

10. 父母能主動與老師保持聯繫，一起幫助我在成長的道路上越走越好。

表姐看了「父母成績單」上凱文的評分，將表格遞給表姐夫，然後對凱文說：「看到你給我們的多了個 A+，我們很欣慰得到你的認可，會更加努力地改進，你也要努力學習。」

凱文重重地點了點頭。

這份特殊的「成績單」深深地觸動了我，想想我女兒已經上小學三年級了，我平時總是要求她要考第一，卻從沒想過我要為她的學習和成長提供什麼樣品幫助。

我把這份「父母成績單」記錄下來，以後我和老公也要在女兒的監督和見證下做她成長道路上的榜樣。
(顧潭提供)

目中無人把粗魯當個性

作者--洪蘭教授

(家中有子女的,請注意加強這方面態度上的教育, 有好的態度,機會好運自然跟著來)
http://blog.xuite.net/vigorchen/twblog/304909857

(顧潭推薦)

全是實話

全是實話-( 看完 真是 受益匪淺 )

日子在一天天的從身邊滑過，到了60歲以後，好象什麼都豁然開朗了，忽然看淡了許多事情，想通了很多道理...

1.關於命運：命裏一尺，難求一丈，中國的老俗話頗有道理，
沒有必要做無謂的抗爭，天上老佛爺早為我們安排好了一切，該啥樣就啥樣了。
2.關於金錢：身外之物，撐不著餓不死就得，大不了他吃好的，我吃鹹菜，一樣管飽且更健康，無非是他穿好的，我穿差的，照樣暖和。( 粗茶淡飯, 自然素食,對我們老人非常舒適,再加小酒一小小杯,真比神仙更會養生. )
3.關於地位：那東西跟我根本扯不上，他作他的達官貴人，到了立法院大賊窩, 被當狗似的質詢辱罵;我作我的平民百姓，像小品裏說的：最終的歸宿不都是那個小匣子麼？

4.關於事業：沒有什麼高低貴賤之分，人人為我, 我為人人，只要合法，能幹什麼就幹什麼，口袋沒錢不丟人，死要面子活受罪的事千萬別幹。

5.關於婚姻：破鍋自有破鍋蓋，啥人自有啥人愛，當初堅定的要娶她，就一定有娶她的理由。現在嘛，閉一隻眼，對她的不能容忍也要視而不見，睜一隻眼，看看她身上僅存的可憐的閃光點，人無完人嘛。

6.關於家庭：幾個不和諧的音符被巧妙的湊到一塊，沒准能奏出異常優美的樂章，那看你怎麼欣賞了，反正演奏者是樂在其中。

7.關於朋友：想離開你的，不必強求，求回來的也許是一個小人，真正交心的，也不用天天打電話聯繫，只要對方有事，一聲招呼隨叫隨到，兩肋插刀就OK了。

8.關於孩子：是上帝賜給你的一張存單，當然不是你的帳戶，密碼也未知，你就只管往裏存，什麼時候可以取出來享受，那得看它的主人了，別指望，就當奉獻了。

9.關於父母：他們是為我立帳戶的人，雖然他們沒想要收回成本，但現在也該是我們加倍奉還的時候了，也許直到他們離我遠去，都還是還不清呀。

也許我是真的頹廢了，變老了，消沉了，但也覺得輕鬆了，豁達了，開朗了，如果事事和人爭，天天和人比，那不是純粹和自己過不去，折磨自己麼？

學會自己哄自己開心，周圍的人也就都心平氣和了。回頭看看我開車還有騎車的哪，我騎車還有走路的哪，我走路還有拄拐的哪，我拄拐還有沒腿的哪，我沒腿還有沒命的哪……哈哈，你可能笑我比倒了，可是人只有這樣比才能不去奢望呀。

人生在世幾十年，無論你活著時是皇帝還是乞丐，最終還不是歸於一堆黃土麼？也許你做不了官，但你肯定會做人；也許你缺少錢，但你肯定很富足。不同的心境，看不同的景致，也體味全然不同的人生。同樣的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感覺如處地獄。

人生猶如一叢玫瑰，沒有絕對的美醜，鮮花與芒刺，端看我們關注的是什麼。心中充滿感恩，溫暖時時相伴，念念寬恕別人，和氣自然相隨。在家庭中，感恩、理解、寬恕，成就了我愈加寬闊的心胸！我們彼此理解、珍惜，更加相親相愛，越來越和諧了！
(顧潭提供)

這就是命

從乞丐到富豪，這就是命！
從前有一個叫化子每天出門乞討，他很想過正常人的生活，於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年，他的糧倉還是只有那麼一點米。他不明白是怎麼回事，於是他打算弄個明白。一天夜裡，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。
結果，他看見一隻大老鼠來偷吃他的糧食。於是他很氣憤，就對老鼠喊道，富人家那麼多糧食你不去吃，爲什麼偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？突然，老鼠說話了：你命里只有八分米，走遍天下不滿升。乞丐問老鼠，這是爲什麼？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。
於是，叫化子下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什麼原因才有此命運？
叫化子第二天就出發了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什麼事，他說討點飯吃。正好員外出來看見了，就問叫化子爲什麼這麼晚了還在趕路？叫化子就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白 。員外聽了趕緊把他請到屋裡坐下。給他拿了好多干糧和一些銀子。叫化子問這是爲什麼？員外說明緣由，他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜託他去西天幫忙 問問佛祖，是什麼原因？
員外曾經發過誓說誰能讓他的女兒說話，她就把他的女兒嫁給誰。叫化聽了覺得反正都是去西天，我就順便幫幫他去問一下佛祖也好，於是叫化答應了。
乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟，就進去討水喝。看見一個老和尚拄著一根錫杖，很老的樣子，但很精神，老和尚給了他水喝並且叫他休息一 會，遂問他要到哪裡去。叫化子說明去向，老和尚趕緊拉住叫化的手說，拜託你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500多年了，按說早該升天了，爲什麼還飛不起來？於是叫化也就答應了這個老和尚。
再往前走，又過了許多溝溝坎坎。叫化子來到一條大江邊上，江里沒有一條船。叫化子著急了，這可怎麼辦？怎麼過去？叫化子哭了起來說，難道我的命就該 這麼苦嗎？突然，江里一個大老龜浮出水面。老龜說人話了，問叫化子在這里哭什麼？叫化子把事情經過說了一遍。老龜對他說，我都修行了1000多年了，按說 早該成龍飛走了，爲什麼還是一個老龜？如果你去了西天能夠幫我問問佛祖，我就把你馱到對面。叫化子很高興的答應了。
叫化子又走了不知多少天，可是怎麼也見不到佛祖。叫化子納悶了，心裡想到，佛祖到底在哪裡？西天按說早該到了啊。叫化子很傷心，於是迷迷糊糊的就睡 著了。突然佛祖出現了，叫化子很高興，佛祖問叫化，你這麼大老遠來這里一定是有什麼很重要的事來問吧？叫化子說，是的，我要問幾個問題，希望佛祖能夠給我 說個明白。
佛祖說好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。因爲一直以來都沒有人問三個以上的問題。叫化子答應了，心裡想到，我問哪幾個問題？
叫化子覺得自己的問題太不重要了，老龜修行了一千多年了很不容易，它的問題應該問問。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的問題也應該問問。員外的女兒很可憐啊，不能說話怎麼嫁的出去？他的問題也應該問問。
於是叫化子毫不猶豫的問了第一個問題。
佛祖告訴他，老龜是因爲捨不得它那背上的龜殼才變不成龍的，它的龜殼里有二十四顆夜明珠在裡面。如果它把龜殼去了，就可以化成龍了。
第二個問題佛祖回答，老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖，心裡整天記掛著，他的錫杖是個寶物，用它在地上一紮，地上就會有清泉出現，如果老和尚捨得扔掉那個錫杖，他就可以升天了。
叫化子很高興，又問了第三個問題。佛祖回答，如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了，突然佛祖不見了。
叫化子覺得自己的事也沒有什麼，還是乞討過日子吧，於是就趕緊往回趕路。叫化子來到那個江邊，老龜已經算到叫化子該回來了，就急著問佛祖是怎麼說的？叫化子說，你先把我度過江去我給你說。老龜把叫化度了過去，叫化子說了緣由，老龜一聽就明白了，於是就把龜殼脫了下來送給叫化子說，這裡面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經是沒有用處了，我就把它送給你了。於是老龜馬上就變成龍飛走了。
叫化子拿著24顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚，老和尚急著問佛祖怎麼回答的？叫化子說了緣由，老和尚一聽非常高興，於是就把那個寶貝錫杖送給了叫化。老和尚馬上就騰雲飛走了。
叫化子來到員外家門口，突然從裡面跑出一個大姑娘大聲喊道：那個問佛祖話的人回來了。員外也跑了出來，他很吃驚他的女兒怎麼突然會說話了。叫化子說了佛祖的話，員外非常高興就把女兒嫁給叫化了。
(盧勉之提供)

退休生活十切記

--朱鎔基

原國務院總理朱鎔基，退休已十多年。老人在退休生活當中如何處事待人？他提出了十個切記，很有啟示。
第一要切記，歲數大了不是本錢。心裡不要那麼多“應該”“不應該”。喊你一聲“老頭兒”沒有什麼錯。叫你一聲“老先生”是對方好教養。有人給你讓個座，一定要說聲“謝謝”，那是有幸碰到了一個大好人。
第二要切記，“想當年”不是人人愛聽的話。如今不是憶苦思甜的年代，沒有人願意享受你的光榮歷史和苦難經歷。時代畢竟不同了。你吃過的野菜，現在變成高檔佳餚，你坑荒造田，現在變成破壞生態。因此，“想當年”的話題要適可而止。
第三要切記，少管閒事，特別是家中的事。孫輩的教育是子女的事，不是你的責任。與子女相處，千萬不要羅里羅唆。要有政協的位子，既要到位又不能越位或錯位。大事表個態，聽不聽別計較。
第四要切記，年輕人一定比你忙碌。你想孩子，可以打個電話；孩子想你了，可能連打個電話的時間也沒有。千萬要記住，為這種事情計較，抱怨多了會“兩敗俱傷”。孩子來看你，千萬不要找理由強留著，能抽出幾分鐘來看你就是好事了。如果不給孩子一個寬鬆環境，今後看你的時間會越來越少。
第五要切記，自願付出的別想著要回報。不要總把為別人做的那些事掛在嘴上。“尊老愛幼”，永遠要把“愛幼”放在第一位。因為朝陽總比夕陽更美好。記住“付出”時送給別人的東西，千萬不要想著要補回來，那會讓別人不愉快。
第六要切記，不要總想著要改變別人。大冷天鄰居家女孩子穿短裙絲襪那是人家喜歡。老伴做事丟三落四，那是多年養成的頑疾。其實你也很難改變。與其這樣，不如來個和平共處，這樣總比指手畫腳更讓人喜歡。
第七要切記，處事要大度一點。錢多錢少都要爽快大度。子女買東西孝敬您也一定要說聲謝謝。把養老金花費好也是一種智慧。人死了錢沒花完，還不如生前開朗大度一點。當然積蓄全部花光也不是個辦法，畢竟人沒死錢先沒有了，也不是個辦法。
第八要切記，邋邋遢遢也不是小事。人老了懶一點可以，但千萬不要懶在穿衣戴帽，洗刷衛生上。要整潔乾淨。別因為自己邋邋遢遢影響家庭生態。要知道你的穿戴整潔不是個人的事情。那是家庭的招牌和子女的臉面。你自己不在乎，但很多人是在乎的。
第九要切記， 千萬不要把家里東西樣樣都存起來，像個舊貨店，雜貨舖。有些東西要及時更新。說不定今後花錢處理掉也不容易。
第十要切記，不要老想靠子女消除寂寞，根本還是靠自己。放飛是小家庭的夢想，即使自己獨守長夜也要勇敢面對。廣交朋友，儲蓄友誼，才是老年人應當儘早做的事。這樣，當你不能走動時，依然可以給新朋友打個電話，去交流。
(李台麟提供)

老伴是一生中的最後一本存摺

人生一世，有什麼也不如有個好伴侶，沒什麼也不能沒個好晚年。

妻子是丈夫生命中的最後一個觀眾，丈夫是妻子人生中的最後
一本存摺。

所謂“最後一個觀眾”，是指一個男人的一生不管怎樣度過，真正看到你人生謝幕那一刻的不是別人，而是你的妻子；

所謂“最後一本存摺”，指的是一個女性步入老年之後，儘管可以五世同堂，兒孫繞膝，但真正能夠無怨無悔奉陪你到生命最後一刻的不是別人，只有你的丈夫。

縱觀世間夫妻，無一不是因性而結合，因愛而發展，因情而長久。
這個情，就是親情與恩情。

一對體貌反差很大的夫妻之所以能夠白頭偕老，
一對學識上天差地遠的夫妻之所以能夠相伴終生，
一對年輕時打打鬧鬧的夫妻、進入老年後卻突然相敬如賓起來，

在很大程度上，並非是他們之間的“愛情”有了多大發展，而是因為他們在長期相濡以沫的日常生活中，儲存下了多少“恩情”。

這種恩情，通常都不是來自夫妻幸運階段的錦上添花，而是來自失意階段的雪中送炭：或一方落難時的捨命相救，或一方患病期間的精心服侍，或慘淡日子中的無怨無悔，或眾叛親離時的不離不棄等等。

這種感情，是任何物質利益和名利引誘都不能替代的。
世間恩愛夫妻之所以把“恩” 放在前面，把“愛” 放在後面，就是因為他們之間的“恩情”，早已遠遠超過了“愛情” 的分量。

男女間夫妻一場，年輕時是性夥伴，中年時是事業助手，而進入老年之後，由於相處時間久了，各自身上潛在的父性和母性都會在無意中流露出來，漸漸演變成了對方“父母”的角色，像呵護自己的兒女一樣呵護起了自己的生活伴侶，
不管對方身上有多少缺點和不足，也不管他們在年輕時犯下過多少不可原諒的錯誤，或者曾經給自己造成過多麼大的傷害，都能夠以博大的胸懷接納下來、寬容下來，為自己一生畫上一個幸福的句號。

嚴格說來，這才是愛。雖然這種愛沒有多少浪漫的成分，但由於它充滿了親情、恩德、友愛和互助，所以，即便沒有多少愛情，也照樣使婚姻變得溫馨而快樂。

在常人的眼睛裡，人生一世，有什麼也別有病，沒什麼也別沒錢；而在現實中，有什麼也不如有個好伴侶，沒什麼也不能沒個好晚年。

「誠信」漂流記

話說誠信被那個「聰明」的年輕人投棄到水裡以後，他拼命地游著，最後來到了一個小島上。「誠信」就躺在沙灘上休息，心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。

突然，「誠信」聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕鬆的音樂。他於是馬上站起來，向著音樂傳來的方向 望去：他看見一隻小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著「快樂」二字，原來是快樂的小船。

「誠信」忙喊道：「快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？」

「快樂」一聽，笑著對「誠信」說：「不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂，對不起！我無能為力。」

說罷，「快樂」走了。

過了一會兒，「地位」又來了，誠信忙喊到：「地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？」

「地位」忙把船划遠了，回頭對「誠信」說：「不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易啊！有了你這個誠信我豈不倒霉，並且連地位也難以保住啊！」

誠信很失望地看著「地位」的背影，眼裡充滿了不解和疑惑，他又接 著等。

隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來，「競爭」們乘著小船來了。「誠信」喊道：「競爭，競爭，我能不能搭你的小船一程？」

競爭們問道：「你是誰，你能給我們多少好處？」

「 誠信」不想說，怕說了又沒人理，但「誠信」畢竟是誠信，他說：「我是誠信……。」

「你是誠信啊！你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競爭這麼激烈，我們『不正當競爭』怎麼敢要你誠信？」言罷，揚長而去。

正當誠信感到近乎絕望的時候，一個慈祥的聲音從遠處傳來：「孩子，上船吧！」

一個白髮蒼蒼的老者在船上掌著舵道：「我是時間老人。」

「那您為什麼要救我呢？」

老人微笑著說：「只有時間才知道誠信有多麼重要！」

在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的「快樂」、「地位」、「競爭」，意味深長地說道：「沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。」
(李鐵英提供)